כופר בכל או מודה במקצת?
פעם, כשעוד הייתי דתי ולמדתי גמרא זכורה לי סוגיה המונחת על אדני ידיעת נפש האדם דאז. המדובר בפיקדון נניח כדים, שהשאיר אדם אצל שכנו. וכשהוא בא ליטול את מה שהפקיד הלה מכחיש מכל וכל. פסקו שמי שכופר בכל, פטור משבועה. אבל מי שמודה במקצת, כגון, לא הפקדת בידי עשרה כדים אלא רק חמישה והנה הם, […]
